Bab
3 : Agama yang diredhai ALLAH ialah Islam. Hadith 7 : Dari Abu Hurairah
r.a., bahwa Rasulullah s.a.w bersabda : Sekelian
umatku akan masuk syurga kecuali orang yang enggan....Sahabat-sahabat
baginda bertanya, Ya Rasulullah, siapakah orang
yang enggan itu?...Baginda menjawab, Sesiapa
yang taat kepada ku akan masuk syurga, dan sesiapa yang
durhaka kepada ku maka sesungguhnya ia telah enggan.
(HR Bukhari ) Muslimin muslimat
rahimmakumullah. Hadith yang ke 7 yang kita baca pada
kali ini diambil daripada seorang sahabat Nabi s.a.w.
daripada kalangan orang-orang Ansar yang bernama Abi
Syams (ketika belum Islam) dan dia diberi gelaran "Abu
Hurairah" (bermakna si bapa kucing). Gelaran itu
diberikan kepadanya sebab kegemarannya yang suka
memelihara serta membelai seekor kucing yang besar, dan
membawa kucingnya itu ke mana saja dia pergi, hatta
ketika dia sedang mengembala kambing sekali pun, kucing
itu tetap dibawanya. Maka sebab itulah, Nabi s.a.w.
menggelarkannya "Abu Hurairah", dan
beliau suka akan gelaran yang diberikan kepadanya itu. Abu Hurairah r.a. adalah
antara salah seorang sahabat yang agak lewat juga memeluk
Islam. Beliau masuk Islam pada tahun yang ke 7 Hijrah,
yakni ketika sedang berkecamuknya Peperangan Khaibar.
Iaitulah suatu peperangan yang bertembung secara direct
antara tentera-tentera Islam pimpinan Nabi s.a.w.,
berlawan dengan 3 puak yahudi yang sebelum ini telah
dihalau keluar oleh Nabi s.a.w. daripada al-Madinatul
Munawwarah (mereka ialah Bani Qoinuqa`, Bani an-Nadhir
dan Bani Khuraizah). Setelah mereka dihalau, mereka pun
berkumpul di Khaibar dan membina benteng-benteng yang
kukuh untuk menghadapi tentera-tentera Islam, lalu
berlakulah Peperangan Khaibar. Sebab inilah kita
menyokong penuh akan kenyataan yang dibuat tahun lalu
oleh seorang Sheikhul Azhar iaitulah Sheikh Tantawi,
semasa beliau mengulas tentang keganasan rejim Ehuk Barak
(PM Israel ketika itu) di kawasan Tebing Barat dan di
kawasan Gaza (tempat kelahiran al-Imamul Syafie
rahimmallahu ta`ala). Beliau menyatakan bahwa hanya jalan
kekerasan sahaja bagi kita untuk menghapuskan yahudi ini.
Kita menyokong penuh akan kenyataan sedemikian sebab
yahudi laknat ini memang tidak pernah reti akan erti
perdamaian. Samada perjanjian itu namanya Camp David atau
apa saja namanya; buatlah apa saja perjanjian dengan
yahudi, maka janganlah diharapkan mereka akan patuh pada
perjanjian itu. Maka sebab itulah, kekerasan adalah jalan
yang terakhir untuk kita menghadapi yahudi laknatullah
ini. Mereka telah membunuh hampir beratus-ratus umat
Islam di Palestin ketika ini, di depan mata kita sendiri
(yang mana kita hanya mampu menonton di kaca-kaca tv
sahaja). Kita tidak mampu untuk berbuat apa-apa,
melainkan hanya berdoa sahajalah yang boleh kita
panjatkan ke hadrat ALLAH SWT....Ini realiti. Jadi, kita
harap sangatlah kepada negara-negara Arab yang duduk di
bawah Liga Arab itu, untuk mengambil suatu tindakan yang
tegas bagi menghadapi yahudi laknat (yang memang dikutuk
dan dilaknat oleh ALLAH SWT sehinggalah ke hari qiamat). Berbalik kita kepada
cerita Abu Hurairah r.a. tadi; dimana pada tahun ke 7
Hijrah itulah berlakunya Peperangan Khaibar dan ketika
itu jugalah Abu Hurairah r.a. memeluk Islam. Ini bermakna
beliau hanya sempat bersama-sama dengan Nabi s.a.w.
sekitar 3-4 tahun sahaja, kerana penghujung tahun ke 10
Hijrah itu, wafatnya Nabi s.a.w.. Namun begitu, walaupun
beliau hanya bersama dengan Nabi s.a.w. sekitar 3-4 tahun
sahaja, tetapi beliau telah muncul menjadi seorang
sahabah yang paling banyak sekali meriwayatkan
hadith-hadith Nabi s.a.w.. Sehinggakan beliau mengalahkan
sahabat-sahabat terkanan Nabi s.a.w., yakni
sahabat-sahabat yang berdampingan dengan Nabi semenjak
zaman Makiyyah lagi. Inilah dia kehebatan Abu Hurairah
r.a.. Yang diberi oleh ALLAH akan kecerdasan akal,
sehinggakan dalam jangkamasa 3 tahun sahaja, beliau boleh
menghafal lebih daripada 6000 buah hadith Rasulullah
s.a.w.. Pernah satu ketika,
kecerdasan akalnya diuji. Semasa di zaman pemerintah
Khalifah Marwan bin Hakam r.a., Abu Hurairah telah
dipanggil mengadap ke istana. Lalu beliau telah diminta
oleh Khalifah Marwan bin Hakam supaya membacakan
hadith-hadith Nabi s.a.w. dengan jumlah yang begitu
banyak. Dan pada ketika itu jugalah, Khalifah Marwan bin
Hakam telah mengarahkan jurutulis-jurutulisnya supaya
menyorok di belakang tabir, dan tulis segala apa saja
yang disebut oleh Abu Hurairah r.a.. Dan kehadiran
jurutulis-jurutulis itu tidak disedari langsung oleh Abu
Hurairah r.a. ketika itu. Kemudian apabila selesai beliau
membaca beratus-ratus hadith itu, lalu Khalifah Marwan
bin Hakam pun mengarahkannya pulang. Tetapi beliau
dipanggil semula ke istana pada tahun berikutnya, dan
diarah oleh Khalifah Marwan bin Hakam supaya menyebut
semula semua hadith yang disebutnya setahun yang lepas.
Apabila selesai, kemudian disemak oleh para jurutulis
Khalifah, maka didapati segala ucapan yang disebut
kembali oleh Abu Hurairah itu tadi adalah benar dan
tepat, tanpa sebarang kekurangan di sudut matan hadith
Rasulullah s.a.w.. Inilah dia kehebatan Abu Hurairah
r.a., yang akhirnya wafat pada tahun yang ke 57 Hijrah,
ketika usianya 78 tahun. Inilah secebis kisah
sejarah tentang sahabat Nabi s.a.w. yang bergelar Abu
Hurairah r.a.. Dan beliau ini adalah tergolong dalam
golongan yang paling miskin dan beliaulah yang menjadi
ketua bagi seluruh orang-orang miskin di Madinah.
Sehinggakan kalaulah Rasulullah s.a.w. mendapat apa-apa
hadiah pun; samada berupa segelas susu, atau tamar, atau
tembikai atau apa saja; maka Nabi s.a.w. tidak akan
memamahnya, melainkan disuruhnya Abu Hurairah terlebih
dahulu menjamah dan memamahnya. Inilah dia kelebihan Abu
Hurairah r.a., yang mana beliau sentiasa diperhatikan dan
didampingkan bersama-sama dengan Nabi s.a.w. Dalam hadith yang ke 7
yang kita baca pada kali ini adalah daripada Abu Hurairah
r.a. yang diambil daripada Nabi s.a.w. berhubung dengan
soal syurga ALLAH, yang disebut dengan "al-Jannah".
Dimana Nabi s.a.w. menyatakan, Semua umatku mahu
nak masuk ke dalam syurga......Inilah satu
persoalan yang kita tidak boleh nafikan; maksud saya,
kita tanya lah pada sapa pun, sure punya semua pakat nak
masuk dalam syurga belaka. Siapa saja diantara kita yang
mengucap 2 kalimah syahadah; walau sejahat mana dia,
walau setoghut mana dia, walau sekuffur mana dia; kalau
kita tanya dia, sudah tentu dia akan jawab, Aku
mahu ke syurga ALLAH SWT. Syurga ALLAH, yang di
dalamnya terkandung segala ni`mat, sepertimana yang
disebut oleh ALLAH dalam sebuah hadith Qudsi, firmanNya
yang bermaksud, Syurga itu adalah sebuah tempat
yang mata kamu tidak pernah melihatnya, dan telinga kamu
tidak pernah mendengarnya....Itulah dia syurga.
Sehebat mana keindahan pemandangan yang pernah kita lihat
di atas dunia ini; samada saljinya, samada mega merah di
tepi lautnya, samada gunung ganangnya atau apa saja
pemandangan alam sekali pun; ALLAH SWT kata bahwa syurga
ini adalah satu tempat yang bijik mata kita tak pernah
tengok. Bila sebut bijik mata tak pernah tengok,
maknanya tak terbayang kita tuan-tuan. Manakala seterusnya,
Rasulullah s.a.w. menyebut, Tidak ada seorang
pun yang mahu masuk ke dalam neraka....Jadi,
semua pakat mahu masuk ke syurga, sebab dengan adanya
segala nikmat yang diberitahu oleh ALLAH SWT kepada kita,
supaya kita berlumba-lumba dan mengambil sikap
tergesa-gesa untuk mencapai syurga ALLAH SWT. Firman
ALLAH SWT yang bermaksud, "Bersegeralah kamu,
janganlah bertangguh-tangguh kepada keampunan Tuhan mu,
dan tergesa-gesalah kamu kepada syurga Ku. Luasnya 1
syurgaKu adalah seluas langit dan bumi. Aku sediakan bagi
hamba-hamba Ku yang bertaqwa."...Ini bermakna,
dalam kerja buat untuk segala program dan segala kerja
yang membawa kepada syurga ALLAH SWT, maka hendaklah kita
bagi "saham" sama dan jangan
tangguh-tangguh lagi. Sebab tuan-tuan tau ka berapa
luasnya syurga?...ALLAH kata bahwa 1 syurga itu luasnya
seluas langit dan bumi...SubhanALLAH. Berhubungan dengan
cerita syurga yang selalu kita dengar daripada para
ulama` dan tok-tok guru, ialah suatu tempat kesenangan
dengan begitu banyak sekali bahan-bahan makanannya,
bidadari-bidadariNya, sungai-sungaiNya, yang tidak dapat
digambarkan dengan mata kasar kita. Sebagaimana yang
disebut oleh Nabi s.a.w. di dalam sebuah hadithnya yang
bermaksud, Bahwa syurga itu memiliki
pintu-pintu. Dan pintu-pintu itu terbahagi kepada 5
bahagian (yakni 1 syurga mempunyai 5 pintu). Maka pintu
yang pertama itu adalah tempat khas bagi ahli syurga
masuk. Dan pintu yang kedua adalah khas bagi isteri kita
yang beriman masuk...
Isteri kita yang
sama-sama berganding bahu mencurahkan tenaga untuk
menyelamatkan ugama ALLAH SWT, dengan sama-sama
bercengkang mata berjaga malam kerana fisabilillah;
InsyaALLAH, isteri-isteri kita yang beriman di dunia ini,
akan bersama dengan suaminya di dalam syurga ALLAH di
negeri akhirat kelak. Malah isteri yang beriman ini akan
menjadi ketua kepada segala bidadari yang dikahwinkan
oleh ALLAH kepada lelaki yang beriman kepada ALLAH SWT
....Yang
ketiga ialah pintu untuk para tetamu masuk...
Jadi,
dalam syurga ni ada ziarah menziarahi
....Antara
yang akan datang menziarahi kita ialah para malaikat
ALLAH...
Mereka akan tanya kita, Apa
yang tak cukup dalam syurga ni?....Sepertimana
kata ALLAH, Di sisi Kami ada tambahan-tambahan
nikmat yang Kami beri kepada ahli-ahli syurga....Itu
sebablah para malaikat mai tanya lagi sebab nak bagi lagi
nikmat yang diperuntukkan kepada ahli-ahli syurga tu
...Antara
yang berlaku ziarah lagi ialah anak murid menziarahi tok
gurunya. Dan kemudian ada ketikanya pula, tok guru pula
berkumpul untuk menziarahi anak muridnya. Lalu berlakulah
saling tanya bertanya khabar...
Inilah
nikmatnya syurga
....Pintu yang keempat
pula ialah pintu yang menuju ke neraka ALLAH, untuk ahli
syurga melihat sendiri bagaimana orang-orang yang kuffur
di bakar oleh ALLAH di dalam neraka...
Jadi,
ahli syurga berpeluang melihat orang-orang yang
menganiayakannya di atas dunia dahulu disiksa pula oleh
ALLAH
Dan akhirnya Nabi s.a.w. sebut, ...Manakala
pintu yang kelima ialah suatu pintu yang menuju ke arasy
ALLAH SWT, untuk ahlul Jannah melihat akan Wajah ALLAH
SWT.
Seperti firman ALLAH yang bermaksud, Dan
wajah pada hari itu riang gembira putih berseri-seri.
Kerana mereka itu kepada Tuhan mereka melihat wajahNya....Inilah
ayat 22/23 dalam Suratul Qiyaamah yang menjadi dalil
bahwa ahlul Jannah akan melihat akan wajah ALLAH SWT. Inilah dia 5 pintu yang
disebut oleh Nabi s.a.w.. Selain daripada itu, kita juga
selalu dengar tentang adanya sungai-sungai di dalam
syurga; seperti Sungai Arak, Sungai Susu, Sungai Madu dan
lain-lain lagi. Semuanya ini menjadi nikmat bagi ahli
syurga yang tidak terhitung lagi akan kenikmatannya. Dan
kita perlu ingat juga bahwa di dalam syurga nanti akan
ada seorang lelaki yang akan terbang di dalamnya, beliau
ialah Saiyyidina Ja`afar bin Abi Talib r.a., yakni sepupu
Nabi s.a.w.. Dimana beliau telah putus pinggangnya serta
kudung kedua-dua belah tangannya ketika mempertahankan
Islam di dalam Peperangan Mu`tah (di sempadan Jordan).
Dan ketika peperangan itu jugalah, 3 orang sahabat
serentak mati syahid. Mereka ialah Zaid bin Harithah,
Ja`afar bin Abi Talib dan Abdullah bin Rawahah
radiallahuanhum. Sehinggakan Nabi s.a.w. bersabda, Aku
melihat ketiga-tiga mereka masuk ke dalam syurga
serentak....ALLAHu Rabbi. Itulah para sahabat,
yang telah menunaikan janji mereka. Okay kembali kita kepada
cerita Saiyyidina Ja`afar tadi, iaitu bilamana putus
kedua lengan dan tangannya di dalam Peperangan Mu`tah
itu, maka ALLAH SWT menggantikan pula kepadanya dengan
sepasang sayap di dalam syurga. Sebab itu Ja`afar bin Abi
Talib, digelar juga sebagai "Ja`afar
at-Thoyyab", yakni Ja`afar yang memiliki sayap
dan dia akan terbang di dalam syurga. Orang lain
berjalan, dia terbang. Itulah kehormatan yang diberikan
oleh ALLAH kepada Saiyyidina Ja`afar bin Abi Talib
radiallahuanhum. Okay, sekarang kita
lihat pula siapakah dia calon ahli-ahli syurga?...Mari
kita lihat ribuan ayat di dalam al-Quran, yang mana
diajar oleh ALLAH SWT supaya kita perati tengok; adakah
kita termasuk dalam mereka-mereka yang layak dipanggil
ahlul Jannah?...Ataupun kita ini termasuk dalam golongan
yang Nabi s.a.w. sebut tadi iaitu golongan yang enggan
untuk masuk syurga?...nauzubillah. Di dalam al-Quran, kita
akan dapati hampir kesemua surah, pasti akan cerita
tentang syurga dan tidak ketinggalan juga (ALLAH imbang
balik) dengan cerita-cerita tentang neraka. Yang mana
kita panggil kaedah ini sebagai "Sunnah
al-Quran"; yakni bilamana ALLAH cerita bab
syurga, pasti akan disusuli pula dengan ayat-ayat neraka. Mari kita lihat 2-3 ayat
yang disampaikan oleh ustaz Halim Nasir, untuk kita
jadikan perbahasan; apakah kita layak masuk ke dalam
syurga?... 1) Dipetik daripada
Surah Haamiim Sajdah atau Haamiim Fussilat ayat 30-32
yang bermaksud, Sesungguhnya orang-orang yang
berkata: Tuhan kami ialah ALLAH;...
Apakah yang dimaksudkan dengan kalimah "Tuhan
kami ialah ALLAH" di dalam ayat ini?...Maksudnya
ialah dia benar-benar percaya kepada ALLAH, dia
benar-benar memahami La illahaillallah, dan dia
benar-benar tahu akan maksud Ketuhanan sepertimana yang
diajar oleh Nabi s.a.w.. Maknanya, dia benar-benar
berTuhankan ALLAH dalam semua sudut bidang kehidupannya.
Bukan hanya tahu bercakap ALLAH sahaja,
seperti hanya sebut ALLAH dalam sembahyang sahaja, tapi
di luar sembahyang, ALLAH sudah tidak wujud lagi.
Kalaulah dengan hanya menyebut ALLAH sahaja
boleh kemuliaan di sisi ALLAH, maka sudah tentulah Abu
Jahal juga akan mendapat kemuliaan tersebut. Sebab dialah
orang yang berdoa di hadapan Ka`abah sebelum berlakunya
Peperangan Badar al-Kubra, dengan doanya yang masyhur, Ya
ALLAH ya tuhan ku, hapuskanlah Muhammad pada pagi ini.
Hapuskanlah dia, orang yang memecah-belahkan perpaduan
umat Arab....Inilah dia ucapan Abu Jahal. Dan
ucapan sebeginilah yang diulang-ulang oleh orang-orang
yang perangainya serupa dengan Abu Jahal, iaitu
mereka-mereka yang menganggap bahwa orang yang membawa
Islam itu, kerja mereka takdak lain, hanya dok
pecah-belah masyarakat dan dok memaki hamun sahaja.
Inilah perangai yang diwarisi mereka daripada Abu Jahal.
Kalau sekadar menyebut "ALLAH" pun dikira oleh
ALLAH, sudah tentu Abu Jahal masuk syurga lebih dahulu
daripada kita. Tetapi pada hakikatnya, tempat yang kekal
buat selama-lamanya bagi Abu Jahal ialah di dalam neraka
ALLAH SWT...Nauzubillahiminzalik...Kuburnya hanyalah
sebuah telaga buruk sahaja apabila dia tewas di dalam
Peperangan Badar. Mayat Abu Jahal dilempar saja oleh Nabi
s.a.w. ke dalam telaga buruk bersama-sama dengan
mayat-mayat ahli exconya yang lain; iaitulah mayat
Umaiyah bin Khallaf, mayat `Utbah bin Rabi`ah, mayat
al-Walid bin `Utbah, mayat Syaibah bin Rabi`ah, di
situlah juga mayat an-Nadhar al-Haris, dan di situ
jugalah mayat `Ukhbah bin Abi Muayyat. Merekalah anggota
exco kerajaan Mekah pada waktu itu. Tapi mereka mati
dalam golongan yang kafir kepada ALLAH. Nabi s.a.w.
himpun-himpun mayat depa, lalu Nabi lempaq sahaja ke
dalam telaga buruk. Tak layak bagi orang-orang sebegini
di tanam dan tak layak bagi mereka berbatu nisan. Mereka
hanya layak dalam telaga buruk sahaja
Abu Jahal
inilah yang menyebut, ALLAH, ALLAH, ALLAH!
di depan Ka`abah, tapi akhirnya mana dia duduk? Kemudian mereka itu
beristiqomah,...
Setelah mereka beriman,
mereka tidak berganjak daripada pendirian mereka. Mereka
tidak boleh digoyangkan ke kiri dan ke kanan. Mereka
tidak akan jatuh ke dalam kebathilan, walaupun wang
berjuta dilonggokkan di depan mereka. Marilah habuan apa
pun; kain pelikat, wang ringgit, projek; kalau dia kata
haram, maka haram lah. Kalau dia kata "Inilah
Islam", maka inilah yang dia pegang. Dia tidak
akan gadai imannya hanya dengan sehelai kain pelikat cap
gajah sakit perut. Hanya orang yang nipis imannya dan
hanya orang yang tidak ikhlas di dalam imannya sahaja
akan hanyut terhoyong hayang ke kiri dan ke kanan. Dan
akhirnya, dia akan menjadi juara lompat sedunia. Inilah
yang banyak berlaku pada hari ini. Lompat sana, lompat
sini; akhirnya duduk dalam keadaan kuffur kepada ALLAH
SWT. Dulu duduk bersama dengan perjuangan Islam, tapi
sekarang berusaha nak menghapuskan Islam. Dulu bersama
dengan para ulama`, tapi sekarang berusaha nak
menghancurkan ulama` sehinggakan sanggup buat latihan
secara sembunyi-sembunyi
Iya! Buatlah segala
perancangan kamu, tapi jangan lupa akan peringatan ALLAH,
Hangpa buatlah apa yang hangpa nak buat. Hangpa
nak lawan Islam, hangpa nak hentam Islam, hangpa nak
bunuh Islam; dipersilakan. Sesungguhnya ALLAH itu
amat-amat melihat apa yang kamu kerjakan....Sebab
itulah, hangpa buatlah hangpa punya training kat mana
pun, walaupun setebal mana tembok bilik rahsia dan
sehebat mana hangpa punya security; kalau ALLAH nak
bongkarkan, ia tetap akan terbongkar. Bila kita ada 2 sifat
seperti dalam ayat tadi, maka ALLAH kata, ...nescaya
akan turunlah ribuan para malaikat kepada mereka, dan
berkata (malaikat): Janganlah takut dan janganlah berduka
cita. Bergembiralah kamu dengan syurga ALLAH yang
dijanjikan kepada kamu.
Orang yang
beriman, istiqomah, menentang kemungkaran dan tidak
menjual iman serta aqidahnya; maka orang seperti ini akan
didatangi malaikat. Sehingga ada riwayat yang menyebut,
sampai malaikat datang bersalam dengan kita; samada kita
dalam rumah, atau dalam kereta, sambil berkata malaikat, "Hang
jangan bimbang dan takut. Bergembiralah sekarang dengan
syurga yang dijanjikan oleh ALLAH."...Tapi kita
taklah dengar ataupun nampak. Kalau kita dengar/nampak,
boleh pengsan tuan-tuan. Sebab itu ALLAH tak bagi kita
dengar/nampak. Tetapi walaubagaimanapun, ALLAH sebut
tentang perkara ni di dalam al-Quran. Maknanya, benda ini
mesti berlaku, sebab Quran adalah qalam yang benar yang
tidak ada penipuan ke atasnya
Inilah dia, orang yang
benar-benar istiqomah di atas landasan Islam adalah calon
syurga ALLAH SWT. Lalu ALLAH berkata lagi,
Untuk orang-orang begini, Kamilah yang menjadi
wali kepada mereka hidup di dunia dan di akhirat...
Tuan-tuan
tak seronok ka bila diberitahu lagu ni?...Ini jaminan
daripada ALLAH sendiri. ALLAH kata bahwa walaupun musuh
attack orang-orang yang beriman ini bertubi-tubi kali
sehingga tak kira siang malam, tapi mereka akan tetap
tidak berganjak sebab ALLAH lah yang menjadi pelindung
(wali) kepada mereka-mereka yang beristiqomah. Kalau depa
buluq sangat dengan duit minyak tu, biarkanlah. Nanti di
akhirat kelak, dengan minyak itulah mereka akan dibakar. ...dan untuk
kamu di dalam syurga itu, apa yang kamu minta, semuanya
dapat.
Di dalam syurga kelak, apa saja
yang kita hendak, semuanya kita boleh minta. Sehingga
dalam hadith menyebut bahwa sekiranya kita teringin akan
sesuatu, dengan tiba-tiba sahaja benda yang kita teringin
itu sudah pun sampai di depan kita. Misalnya kalau kita
teringin daging burung masak cabai, dia nanti mai dah
masak siap seketoi depan kita...Ni bukan cerita kartun
buat lawak punya. Tapi inilah yang sebut hadith. Apa saja
yang kita mau, semuanya dapat. Tak gaduh dah nak siap
periok belanga apa ka, tak gaduh dah nak kelam kabut pi
market, sebab semuanya siap complete. Sehingga ada
riwayat yang menyatakan bahwa ahli-ahli syurga sudah
tidak terasa lagi untuk buang air kecil/besar. Dengan
erti kata lain, takdak dah orang jaga tandas dalam
syurga. Kira nak kutip duit 20 kupang, kira takdak. M`sia
ni hebat, sampai nak kencing pun kena bayar. Tapi dalam
syurga, kira suasana macam ni kira takdak dah..Jadi, bila
berlaku lagu tu, lalu ada sahabat yang tanya kepada
Rasulullah s.a.w., Habih yang kita makan
punyalah banyak dalam syurga tu, akhirnya jadi apa?...Kata
Nabi s.a.w., Ia akan keluar menjadi peluh. Dan
peluh itu berbau harum, seharum kasturi....Apa,
tak sempoi lagi ka suasana lagu tu?...Kalau dah sempoi,
pasai apa tak mau masuk syurga?...Pasai apa dok
teragak-agak lagi nak memperjuangkan dasar Islam?...Hanya
inilah jalan untuk membawa kita kepada syurga ALLAH
SWT...Tapi kalau dok asyik bangkang/lawan Islam saja
kerjanya, macamana nak masuk syurga?...Inilah yang Nabi
s.a.w. sebut dalam hadithnya di atas; iaitulah siapa
yang taat kepada ku, maka masuk syurga lah dia. Manakala
siapa yang lawan aku, maka dialah orang yang enggan masuk
ke syurga....Dah kalau enggan nak masuk ke
syurga, ke mana lagi nak pergi?...Mana lagi kalau tak ke
neraka...nauzubillahiminzalik. 2) Ayat yang kedua,
ustaz Halim Nasir petik daripada Surah Qaaf. Untuk
pengetahuan tuan-tuan, Surah Qaaf ini adalah salah satu
surah yang dimulakan dengan huruf-huruf yang dipanggil "hijja`iyah"
ataupun "mukhatto`". Di dalam al-Quran
terdapat 28 surah kesemuanya, yang mana ALLAH mulakan
dengan huruf "mukhatto`", yakni
huruf-huruf potong seperti Shod, Nun, Thaa Haa, Alif Lam
Ra`, Alif Lam Miim, Alif Lam Miim Ra`, Haa Miim, Haa Miim
Dukhaan, Haa Miim Sajdah, Haa Miim Zukhruf dan banyak
lagi...Lalu timbul satu persoalan; iaitu pasai apa ada
begitu banyak surah yang ALLAH mulakan dengan huruf
mukhatto`?...Lalu para ulama` mengatakan bahwa inilah
kaedah yang ALLAH SWT guna untuk mengajar kita bahwa
boleh menggunakan kaedah short-form di atas dunia ini.
Inilah advanced nya pembelajaran Islam. Ia telah
memperkenalkan penggunaan short-form semenjak 14xx tahun
yang lalu. Sekarang baru kita sedar siapa yang lebih
advanced; Islam atau barat?...Sebab itu, kita digalakkan
menggunakan short-form dalam hal-hal yang tertentu.
Contohnya, kalau orang tanya, Encik kerja apa?...Kita
kata, OCPD!...Dengan perkataan OCPD
tu, orang dah faham dah bahwa dia ni "Ketua Polis
Daerah",tak payah nak translate cakap orang
putih dah. Dan orang yang ada gelaran ni, kita kena
kamcing sebab dialah yang dok luluskan permit ceramah. Tu
saja yang kita tau...Kemudian kalau kita dengar orang
kata "PMR", kita tau dah itu tingkatan 3
punya exam. Tapi kalau sebut saja "SPR",
kita tau dah bahwa itu pengundi hantu punya geng. Sebab
orang yang mati pun masih dok ada lagi dalam senarai
pengundi. Apala punya tak IT langsung puak-puak ni. Baiklah, sekarang kita
berbalik kepada ayat yang kedua yang dipetik daripada
Surah Qaaf, iaitulah ayat 32 yang bermaksud, Inilah
dia syurga yang Aku janjikan untuk orang-orang yang suka
bertaubat dan orang-orang yang memelihara hukum-hukum
ALLAH SWT.
Maknanya, orang yang jaga
perintah-perintah ALLAH, mereka ini adalah golongan yang
termasuk senarai ahlul Jannah. 3) Kalau kita baca
al-Quran, kita akan jumpa satu ayat yang menceritakan
tentang doa para malaikat. Malaikat-malaikat yang berada
di langit dan menjaga langit tu, sepertimana yang Nabi
s.a.w. nampak semasa peristiwa Isra` wal Mikraj, bukanlah
tugas mereka sekadar menjaga langit, malah mereka juga
tolong berdoa minta kepada ALLAH supaya diampunNya
orang-orang yang beriman. Jangankan kata para malaikat
yang bersusun-susun hingga ke arasy ALLAH sahaja yang
tolong berdoa kepada ALLAH untuk kita, malah ikan-ikan di
laut dan berbillion-billion semut yang duduk dalam lubang
turut juga berdoa untuk kita, Ampunkanlah wahai
ALLAH ke atas orang-orang yang sedang duduk dalam
majlis-majllis ilmu....Inilah tak ruginya
orang-orang yang berada dalam majlis ilmu. Untuk pengetahuan
tuan-tuan, ayat yang dimaksudkan itu ialah ayat 7 dalam
Surah al-Mukmin, yang bermaksud, Malaikat-malaikat
yang memikul arasy dan siapa-siapa dikelilingnya, mereka
bertasbih, memuji Tuhan mereka dan beriman kepadaNYa,
serta memintakan ampun untuk orang-orang yang beriman
(katanya): Ya Tuhan kami, Maha luas rahmat dan ilmu Mu,
terhadap tiap-tiap sesuatu, maka ampunilah orang-orang
yang taubat dan mengikut jalan agamaMu dan peliharakanlah
mereka dari siksa neraka.
Berapakah jumlah
malaikat yang menanggung arasy ALLAH?...ALLAH sebut dalam
Quran bahwa jumlahnya ialah 8 malaikat. Jadi, arasy ALLAH
ditanggung oleh 8 malaikat...Kemudian, boleh tak kita
bayang berapa besar arasy ALLAH?...Tak boleh tuan-tuan,
sebab malaikat tu sendiri pun dah terlalu besar. Para
malaikat ini ALLAH jadikan mereka daripada cahaya dengan
kebesaran sayap-sayapnya, yang mana dengan sebelah sayap
sahaja, boleh menutupi timur dan barat...SubhanALLAH..Itu
baru sebelah sayap malaikat tuan-tuan. Jadi mana mungkin
kita boleh imagine besar mananya malaikat itu, dan apatah
lagi arasy ALLAH?...Tak terbayang tuan-tuan. Okay sekarang cuba kita
lihat balik doa para malaikat yang menanggung arasy ALLAH
itu. Sambil memikul arasy ALLAH, mereka berdoa kepada
ALLAH, Wahai Tuhan, meliputilah rahmat Mu dan
ilmu Mu terhadap seluruh alam, maka kami memohon kepada
Mu ampunkanlah 2 golongan ini. Iaitulah yang suka
bertaubat,...
Orang yang suka bertaubat
ini, jangankan kata ALLAH sayangkan mereka, malah para
malaikat pun turut tolong kempen untuk mereka. Kempen
inilah berupa doa daripada malaikat tuan-tuan, yang mana
malaikat adalah golongan yang tak pernah buat dosa,
mereka adalah satu makhluk yang tak pernah komen dan
mereka buat saja apa yang ALLAH suruh. Sebab itu,
bolehlah kita katakan bahwa iman para malaikat adalah
parallel at par (seperti satu garis lurus). Manakala iman
para Nabi pula, graphnya menunjukkan naik naik naik.
Tetapi iman kita pula, dia menjadi seperti sine wave.
Dalam ertikata lain ialah seperti frequecy saja
nampaknya, naik turun +5 -5 +5 -5, tapi bila sampai dekat
nak pilihanraya, tiba-tiba dia jadi 0 terus. Tak ke kacau
punya cerita tu?...Tapi apa yang nak bagitau disini ialah
iman para malaikat tidaklah seperti kita (naik turun),
sebab itulah, chances untuk ALLAH terima doa para
malaikat teramat-amatlah cerah. Dan golongan kedua yang
malaikat sebut ialah, ...satu golongan lagi
ialah orang yang ikut jalan Engkau. Dan tolong selamatkan
mereka dari azab neraka jahim.
Ayat inilah
yang menggembirakan kita kembali; walaupun kita dihina,
ditekan, dihentam tak kira siang/malam, tak cukup dalam
negara, di luar negara pun dilanyaknya ulama`, dan mereka
tak habih-habih tak puashati lagi dengan Islam. Jadi,
bila tiap-tiap hari kita dok kena lagu ni, sekali-sekali
dia mari tak perasaan sedih?...Kita rasa
tuan-tuan...Sekali-sekali tak terasa ka sakit
hati?....Rasa juga sakitnya, kan. Bukan kata
sekali-sekali, malah boleh dikatakan tiap-tiap hari
sekarang ni
Sekali-sekali tuan-tuan tak rasa kah
sempit dada?...Rasa macam nak lemas pun ada, betoi
dak?...Itulah juga yang Nabi s.a.w. alami tuan-tuan.
Sehinggakan satu ketika, sampai baginda s.a.w. sendiri
terasa kecik hati, Apalah depa ni tak mau ikut
aku. Apalah salahnya aku?...Depa bagi gelaran pada ku
sebagai "al-Amin" yakni orang baik; tapi
bila aku seru jangan bunuh anak perempuan, jangan sembah
berhala dan mari kembali kepada Islam, maka mulalah
mereka caci dan maki aku....Beginilah keadaan
Nabi s.a.w., sekali-sekali tu dia mai la juga sempit dada
sebab dia pun orang juga. Macam itu jugalah dengan
kita, Apalah salah kami?...Kami hanya mahu arak
diharamkan. Kami hanya mahukan judi diharamkan. Kami
hanya mahu keadilan ditegakkan. Kami hanya mahu kezoliman
dihapuskan. Kami tidak mahu huru hara disebabkan
pergaduhan kaum. Kami tak mahu benda yang tak elok. Yang
kami mahu hanyalah hukum ALLAH dilaksanakan di bumi Malaysia
yang bertuah ini. Tapi tiba-tiba kami diganyang,
dihentam, diganggu, disekat dan ada yang dibunuh....Tuan-tuan
tak terasa risau ka bila jadi lagu ni?....Rasa tuan-tuan,
"Pedihnya!!!"...Sebab itulah, ALLAH SWT
hiburkan kita dengan ayat 7 Surah al-Mukmin, Hangpa
jangan bimbang. Malaikat Aku yang dok tanggung arasy
itulah yang dok berdoa untuk hangpa tiap-tiap hari....Tak
terhibur ka kita bila ALLAH sendiri yang mengatakan
sedemikian?...Terhibur tuan-tuan, sebab kita tak
kesaorangan rupanya. Sebab inilah juga kita boleh lihat
pasai apa para pejuang Mujahidin bila bertempur, kita
boleh tengok semangat perjuangan mereka teramat-amatlah
luarbiasa, walaupun musuh mereka dikenali sebagai bala
tentera elit, siap dengan kelengkapan yang sophisticated
lagi. Para Mujahidin sudah tidak takut mati sebab mereka
tahu bahwa mereka tidak kesaorangan dalam perjuangan.
Mereka tahu bahwa ada makhluk lain yang sedang tolong
mereka berdoa supaya mereka diampun ALLAH SWT dan selamat
daripada neraka jahim. Ini adalah satu keuntungan dan
kegembiraan yang diberitahu oleh ALLAH kepada kita. Inilah dia beberapa
contoh-contoh ayat al-Quran yang menyentuhkan bab calon
ahli-ahli syurga. Tapi sebenarnya dalam Quran ni dok ada
beratus malah beribu ayat, kalau nak sembang bab syurga
ni. Hampir setiap surah ada menceritakan tentang syurga,
malah Juz Amma pun ada; yang mengajar kita bahwa syurga
ini adalah satu tempat yang tidak ada tolok bandingnya. Dan di akhir hadith ini,
Nabi s.a.w. menyebut bahwa ada satu golongan yang disebut
sebagai golongan yang enggan. Cuba kita relate ayat yang
di akhir hadith ini dengan ayat yang di akhir ayat 34
dalam Surah al-Baqarah; yang mana bila ALLAH suruh iblis
sujud hormat kepada Nabi Adam a.s., tapi iblis enggan
lalu kata ALLAH, (Ingatlah) ketika Kami berkata
kepada malaikat: Tunduklah kamu kepada Adam!...Lalu
mereka itu tunduk, kecuali iblis, ia enggan dan takbur,
dan ia termasuk golongan yang kafir....Jadi,
daripada kombinasi hadith ini dengan ayat daripada
Suratul Baqarah itu, maka siapa saja yang sombong dan
enggan kepada Islam dan enggan patuh pada Nabi s.a.w.;
bukan saja dia tak boleh masuk syurga, malah dia adalah
golongan yang telah kuffur kepada ALLAH SWT. Maka orang
yang enggan inilah kata Nabi s.a.w. bahwa merekalah orang
yang tak mau masuk syurga. Dah kalau tak mau masuk ke
syurga, hang nak pi mana?...Neraka lah
jawabnya...Nauzubillah. Sebab di akhirat, hanya ada 2
sahaja pilihan; iaitu syurga ataupun neraka. Dia takdak
kata 50-50, sebelah kaki sejuk masuk syurga dan sebelah
lagi panas masuk neraka; takdak lagu tu. Yang ada
hanyalah ALLAH bagi samada kena bakar dalam neraka
ataupun pi masuk syurga terus. 2 tu saja. Tapi ada juga dalam
Quran yakni dalam Surah al-A`raaf (Surah Tembok, yakni
tembok antara syurga dan neraka) yang menyebut tentang
puak-puak yang 50-50 ni. Yang mana mereka ni kena duduk
atas tembok tu dulu sebab timbangan mereka tak berat ke
mana pun, samada ke kiri maupun ke kanan. Bila depa duduk
atas tembok tu, kemudian bila depa pandang belah kanan tu
syurga, seronok lah depa. Tapi bila depa tengok belah
kiri, neraka pula yang mereka nampak. Jadi, duduklah
mereka di atas tembok tu beratus-ratus tahun di situ,
tapi akhirnya mereka dimasukkan ke syurga juga. Jadi, hat
50-50 ni pun akhirnya masuk syurga juga, tapi teruklah
kena buli dulu. Kita mahu kalau boleh nak masuk syurga
terus. Kita tak mau lah sekali-kali menjengah apatah lagi
masuk dalam neraka ALLAH SWT yang confirm mesti penuh
dengan berbagai-bagai azab itu....Barang diingat sekali
lagi (sebab dulu seingat saya pernah kata tentang hadith
ini), bahwa di akhirat nanti ada satu golongan yang
dimasukkan ke neraka dengan tak payah ditimbang lagi (
secara free of charge) sebab "terlampau
warak". Orang lain nak masuk syurga dengan tak
payah timbang, tapi golongan ni terbalik pula sebab masuk
ke neraka dengan tak payah
timbang...nauzubillahiminzalik. Antaranya ialah pemimpin
yang zolim, ketua kampung yang sombong, orang kampung
yang bodoh, peniaga yang khianat, ulama` yang hasad
dengki dan banyak lagi. Kesimpulannya : 1) Syurga ALLAH ini satu nikmat yang mesti kita dapat (InsyaALLAH) kalau benar-benar kita mengikut ugama ALLAH SWT. 2) Telah disebutkan beberapa ayat daripada beberapa surah yang menjelaskan akan sifat-sifat ahlul Jannah (orang yang masuk ke dalam syurga). 3) Nabi s.a.w. menyebut
bahwa orang yang enggan masuk syurga ialah orang yang
tidak taat kepada perintah ALLAH dan Rasul s.a.w. ALLAHU TA`ALA `ALAM. Mastika Hadith -
Muqaddimah Bab 3 : Agama yang
diredhai ALLAH ialah Islam. Hadith 9 : Dan dari Abu Hurairah
r.a. juga, katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda : Segala
amal akan datang pada hari qiamat (untuk memberi syafaat
kepada yang mengerjakannya). - Diantaranya sembahyang
datang lalu berkata: Ya Tuhanku! akulah sembahyang;
ALLAH TA`ALA berfirman (kepadanya): Tujuan engkau
itu baik, (tetapi engkau sahaja belum cukup); dan
(selepas itu) datang pula sedeqah, puasa dan amal-amal
yang lain, semuanya itu ALLAH berfirman (kepada tiap-tiap
satunya): Tujuan engkau itu baik, tetapi engkau
sahaja belum cukup.; kemudian datang pula Islam
lalu berkata: Ya Tuhanku! Engkaulah Tuhan yang
bernama As-Salam, dan akulah Islam; maka ALLAH
TA`ALA berfirman (kepadanya): Tujuan engkau itu
baik, pada hari ini dengan engkaulah Aku menerima dan
dengan engkaulah jua Aku memberi balasan. (HR
Imam Ahmad) Muslimin muslimat
rahimmakumullah. Hadith yang ke 9 yang kita baca pada
kali ini menceritakan dan menerangkan kepada kita
berhubung dengan amalan-amalan manusia yang akan datang
menjadi pembela pada hari Qiamat. Sebab itu di dalam
al-Quran, ALLAH SWT menjelaskan kepada kita bahwa setiap
daripada kita ini bergantung kepada amalan masing-masing.
Dan kesemua manusia akan melihat amalan yang telah
dilakukan mereka. Firman ALLAH SWT dalam
Surah An-Najm : 39-41 yang bermaksud, Dan
tiadalah manusia itu, melainkan apa yang telah dia
usahakan. Dan setiap manusia itu, dia akan diperlihatkan
nanti apa yang telah dia amal sewaktu ALLAH beri
kepadanya umur di atas mukabumi dahulu. Kemudian Kami
akan balas dengan balasan yang paling baik dan adil
seadil-adilnya ( kalau baik, ke syurgalah. Tapi kalau
jahat, silalah ke neraka ALLAH....Nauzubillahi min
zalik).
Sebab itu, amalan adalah suatu
perkara yang amat penting di dalam kehidupan kita. Dan
amalan yang soleh itulah yang diutamakan oleh ALLAH SWT,
yakni yang diletakkanNya sebagai syarat paling utama
untuk hamba-hambaNya ketika mengadap ALLAH dalam keadaan
aman pada hari Qiamat. Amalan-amalan soleh yang
dimaksudkan itu ialah yang terlepas daripada segala
sifat-sifat mazmumah, amalan yang bersih daripada riak,
amalan yang bersih daripada segala sifat-sifat yang tidak
baik, kerana segala sifat yang tidak baik ini
memungkinkan bagi menghalang amalan yang baik untuk
sampai kepada ALLAH. Dimana di kaki-kaki
langit dan di setiap lapisan langit itu, ada saja
malaikat-malaikat yang akan menjaga pintu-pintu langit.
Dan kalau kita baca hadith yang lain, kita akan mendapati
bahwa diantara para malaikat yang membawa amalan kita,
salah satunya ialah yang bernama Malaikat Hafazzoh.
Dimana Malaikat Hafazzoh inilah yang akan membawa amalan
kita ini naik mengadap ALLAH. Dan di sinilah akan berlaku
apa yang paling menakutkan kita selama ini, iaitulah
berdasarkan daripada sebuah hadith Nabi s.a.w.. Yang mana
Nabi s.a.w. menyebut bahwa ada diantara amalan manusia
itu, tak sampai pun kepada ALLAH. Seperti sembahyangnya
tidak sampai, puasanya tidak sampai, pahala mengaji
kuliyyahnya pun tidak sampai (Nauzubillahi min zalik),
kerana ada yang tersangkut di langit yang pertama, lalu
dicampak keluar oleh malaikat yang menjaga langit yang
pertama itu. Dan ada yang lepas hingga langit kedua tapi
sangkut di langit ketiga pula. Dan ada juga yang lepas
hingga enam pintu langit, tapi bila sampai langit ke
tujuh, Malaikat campak kerana tak terima oleh ALLAH...Tak
bimbang ka tuan-tuan bila dengaq lagu ni?...Saya cukup
bimbang!. Dan Nabi s.a.w.
menyebut, diantara sebab mengapa tidak diterimaNya
amalan-amalan manusia itu ialah kerana ada amalan yang
dihiasi dengan riak. Dan ada juga pengamal-pengamal yang
hidup mereka dihiasi dengan hasad dengki, mengadu domba,
menabur fitnah, benci pada ulama`dan berbagai kerja jahat
yang dibuat; maka ALLAH tidak menerima amalan orang
seperti ini walaupun dibawa naik oleh malaikat Hafazzoh.
Malaikat Hafazzoh sama sekali tidak tahu samada
amalan-amalan yang dibawanya itu bersih ataupun tidak,
kerana tugasnya hanyalah sebagai pembawa amalan sahaja.
Yang menerima atau menolak segala amalan ialah ALLAH SWT
sendiri. Itulah sebabnya ada amalan yang sangkut di
langit satu, sangkut di langit dua, sangkut di langit
enam dan sehinggakan ada yang dah sampai dah di langit
tujuh pun tapi sangkut juga, yakni tak sampai di sisi
ALLAH. Muslimin/muslimat,
inilah betapa pentingnya amalan. Sebab itu, kata Sheikh
Abdul Qadir al-Jilani di dalam kitabnya "Al-Fatah
ar-Robbani" bahwa amalan yang diterima ALLAH itu
adalah amalan yang bersih daripada segala syirik walaupun
kecil sebesar debu (As-sheikh Abdul Qadir al-Jilani
adalah sultonul auliya`, yakni ketua bagi segala para
wali. Beliau berasal dari daerah Jilan di Iran, sebab itu
dia diberi gelaran "al-Jilani". ). Oleh
sebab itu, kita yang dok pi mengaji siang/malam ni, yang
dok hambat kuliyyah dari masjid ke masjid ni, kita kena
jaga elok-elok. Memang kita cintakan majlis ilmu, memang
kita berjuang sungguh sebab mahu Islam yang sebenar, dan
kita takkan tolak hukum ALLAH SWT; tetapi JAGA!
jangan sandarkan amalan kerana manusia. Jangan sembahyang
kerana manusia, atau jangan kita lakukan/tinggalkan apa
pun kerana manusia. Apabila kita bergantung sahaja pada
manusia, maka di situ sudah wujudnya syirik
(Nauzubillah), yang boleh menghalang amalan kita untuk
sampai kepada ALLAH. Inilah yang amat-amat menakutkan
kita. Sebab itu ALLAH
memberitahu pada ayat yang terakhir dalam Suratul Kahfi
(antaranya ALLAH berfirman) yang bermaksud, ...Dan
barang siapa yang mahu bertemu Aku pada hari Qiamat dalam
keadaan aman, yakni dengan hati yang penuh sejahtera
(kerana tak bimbang dah huru hara Padang Mahsyar), maka
hendaklah buat amalan yang soleh dan janganlah kamu
mensyirikkan Aku dengan sesuatu apa pun....Inilah
2 syarat yang ALLAH letakkan untuk kita berjumpa dengan
Dia, tanpa ada perasaan bimbang/ragu untuk menerima
balasan syurga daripada ALLAH SWT. Sebab itu, ulama`
mengajar kita di dalam kitab "Tambihul
Qhofilin" bahwa diantara syarat untuk
diterimaNya amalan itu ialah : 1) hendaklah kita berilmu,
(2) niat kerana ALLAH, (3) bersabar melakukan apa saja.
Seperti bersabar mengerjakan sembahyang. Ingat tak
tuan-tuan tentang satu hadith Nabi s.a.w., yang mana
baginda pernah menyebut, Tahukah kamu siapakah
pencuri di dalam sembahyang?...Lalu sahabat
menjawab, Kami tidak tahu ya Rasulullah.
Bahwasanya hanya ALLAH dan rasulNya sahajalah yang tahu....Lalu
Nabi s.a.w. menyebut, Pencuri-pencuri dalam
sembahyang itu ialah orang yang tidak sempurna rukuknya,
tidak ada toma`ninah pada amalannya, tidak sempurna
i`qtidalnya; maka orang seperti ini adalah
pencuri-pencuri di dalam sembahyang....Walaupun
nampak ringkas saja hadith ini, tapi sebenarnya kita
tetap kena jaga sembahyang kita elok-elok, kerana amalan
ini nanti akan menjadi pembela kepada kita di hari Qiamat
kelak sepertimana yang disebut dalam hadith 9 yang kita
baca pada kali ini. Dalam hadith 9 ini, Nabi
s.a.w. menyebut bahwa amalan-amalan akan datang pada hari
Qiamat untuk memberi syafaat kepada tuan punya tubuh.
Tapi dalam hadith lain pula, ada menyatakan bahwa selain
daripada amalan-amalan yang datang untuk memberi syafaat,
ada 3 golongan manusia yang ALLAH SWT akan beri lesen
kepada mereka untuk mensyafaatkan manusia di Padang
Mahsyar. Yang pertamanya ialah para rasul. Yang keduanya
adalah para ulama`, dan yang ketiganya adalah
as-Syuhada`, yakni orang mati syahid ketika
mempertahankan Islam. Inilah 3 kumpulan manusia yang
diberi keizinan oleh ALLAH di Padang Mahsyar untuk
mensyafaatkan manusia. Sebab itu, kita mesti hormati dan
sayang akan ketiga-tiga golongan ini. Tetapi apa yang
membimbangkan kita pada hari ini ialah trend membenci dan
mencemuh ulama` telah pun menular dalam masyarakat kita
pada hari ini. Bila ulama` tegur bahwa
perempuan-perempuan yang beragama Islam, mestilah menutup
aurat; maka akan terbitlah kata-kata sumbang mencemuh
ulama`yang buat teguran itu tadi. Mereka kata, Ulama`-ulama`
ni tak ada kerja lain ka?...Yang mereka tahu hanyalah nak
perlekeh dan hina wanita saja....Sedangkan para
ulama` hanya menyebut perkara yang benar. Kalaulah wanita
mendedahkan aurat, maka sudah tentulah akan berlaku
perkara -perkara yang tidak diingini. Tetapi apabila
berlakunya kejadian rogol/bunuh ke atas seorang jurutera
wanita tempohari, maka kita telah mendengar bagaimana ada
bunyinya suara-suara sumbang daripada mulut-mulut biadap
yang mengatakan bahwa, Kalau lagu ni, baik tak
payah pakai tudung, sebab pakai tudung pun kena rogol
jugak....Mulut-mulut biadap seperti ini, kita
beri amaran kepada mereka, Jangan membiarkan
kejahilan kamu itu menyesatkan diri kamu sendiri, dengan
melanggar hukum dan perintah ALLAH SWT. Apatah lagi cuba
menyesatkan orang lain pula. Muslimin/muslihat
sekelian, berbalik kita kepada hadith 9 yang kita baca
pada kali ini. Bagaimana Nabi s.a.w. menyebut bahwa yang
mula-mula sekali datang untuk memberi syafaatnya kepada
kita ialah amalan as-Solah (sembahyang). Dan sembahyang
bercakap, Akulah sembahyang....Inilah
dia cara ALLAH SWT mengajar kita mengenai prinsip
keimanan. Diantaranya ialah mempercayai persoalan
ghoibiyah. Yakni yang kita dengar ceritanya melalui
telinga, tetapi tidak dapat dilihat perkara itu dengan
mata kasar, seperti Nabi s.a.w. sebut "sembahyang
bercakap". Boleh ka kita imagine macamana
sembahyang itu boleh datang dan bercakap untuk membela
kita?...Tak boleh tuan-tuan, sebab ini adalah persoalan
ghoibiyah. Lagipun Islam mengajar kita "Sami` na
wa ato`na". Dan Islam mengajar kita juga bahwa
segala apa yang Muhammad s.a.w. sebut adalah wahyu
daripada ALLAH SWT. Maka dengan kerana itu, tidak ada
sebab untuk kita meletakkan keraguan atas segala apa yang
Nabi s.a.w. sebut. Lagipun ALLAH itu adalah Tuhan yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Jadi, Dia boleh
buat apa saja sehinggakan tidak pernah terfikir oleh
kepala hotak kita yang sempit ini. Maka sebab itu,
tidaklah menghairankan kalau Dia boleh buat sembahyang
bercakap. Bukankah ada sebuah hadith yang menceritakan
bagaimana di Padang Mahsyar kelak ada golongan manusia
yang berjalan di atas muka mereka, yakni dalam keadaan
wajah ke bawah dan kaki ke atas?...Bila Nabi s.a.w. sebut
lagu tu, lalu ada sahabat bertanya, Ya
Rasulullah, bagaimana manusia boleh berjalan dengan
mukanya ke bawah dan kakinya pula ke atas?...Lalu
Rasulullah s.a.w. menjawab dengan ringkas sahaja, ALLAH
SWT lah yang telah menjalankan kamu di atas kedua kaki,
dan ALLAH SWT itulah juga yang akan menjalankan kamu di
atas muka kamu....Nauzubillahiminzalik
Jadi,
bila Nabi s.a.w. kata sembahyang boleh bercakap, kita
jangan dok rasa pelik kerana ini semua adalah kerja ALLAH
SWT. Bila disebut
sembahyanglah yang datang paling awal sekali untuk
membela kita, teringatlah saya kepada peristiwa mahal
yang paling berharga di dalam bulan Rejab, iaitulah
tentang peristiwa penerimaan sembahyang. Sebab itu, kalau
dalam mana-mana ceramah berkenaan Israk Mikraj, kalau tak
diceritakan hal sembahyang, may be ada something wrong
lah kat ustaz yang menyampaikan ceramah tu. Sepatutnya
dalam ceramah Israk Mikraj, ustaz-ustaz kena tekankan
betapa mahalnya ibadah sembahyang yang diterima oleh
Rasulullah s.a.w.. Penerimaan amalan sembahyang agak
special sikit, bukannya seperti penerimaan amalan-amalan
yang lain. Amalan-amalan apa pun seperti zakat, haji,
puasa, sedeqah; kesemuanya ini, Jibril a.s. yang turun
dengan laju menyampaikan wahyu
.Tuan-tuan tau ka
berapa laju Jibril turun?...ALLAH kata bahwa sekiranya
Jibril a.s. ditugaskanNya untuk menyampaikan wahyu kepada
Nabi s.a.w., dan ketika itu Jibril berada di ufuk tinggi,
maka dengan dia pandang saja kepada Rasulullah, maka
sampailah dia kepada Rasulullah s.a.w...Itulah dia
kelajuan Jibril a.s. Tetapi bagi amalan
sembahyang, ALLAH SWT memerintah Jibril a.s. untuk
menjemput Nabi s.a.w. naik bertemu denganNya untuk
mengambil amalan sembahyang. Ketika itulah Nabi s.a.w.
melihat sendiri keadaan Jibril a.s. dalam bentuknya yang
asli buat kali yang kedua, yakni di Sidratul Muntaha.
Kali yang pertama Nabi s.a.w. melihat wajah Jibril a.s.
yang asli ialah semasa baginda lari keluar daripada Gua
Hira` setelah dipeluk oleh Jibril. Apabila Rasulullah
lari keluar, kemudian bila baginda mendongak ke atas,
baginda nampak Jibril sedang duduk di antara kaki langit
dengan memenuhi ruang angkasa. Itulah besarnya Jibril
a.s...Jadi untuk kedua kalinya Nabi s.a.w. melihat Jibril
a.s. ialah sepertimana kata ALLAH, Sesungguhnya
Muhammad telah melihat Jibril dalam wajahnya yang asli
untuk kali yang keduanya di Sidratul Muntaha....Di
Sidratul Muntaha inilah Nabi s.a.w melihat akan kebesaran
ALLAH SWT, dan besarnya tubuh Jibril a.s.. Dan bila
sampai di Sidratul Muntaha ini jugalah, maka berlakulah
perpisahan antara Nabi s.a.w. dengan Jibril a.s.. Kata
Jibril, Setakat inilah sahaja yang boleh saya
pergi, wahai Rasulullah. Kerana kalau saya pergi lagi
dengan lebih jauh dengan melintasi Sidratul Muntaha, maka
tubuh saya akan terbakar....Rupa-rupanya para
malaikat yang dibuat daripada cahaya ini tidak boleh
pergi melepasi Sidratul Muntaha, kerana bila cahaya masuk
ke kawasan selepas Sidratil Muntaha, maka akan hangus
terbakar...Lalu Nabi s.a.w. pun naik melepasi Sidratil
Muntaha seorang diri, dan berkata dia, Aku
melepasi 70000 hijab untuk sampai mengadap ALLAH SWT....Kemudian
bila Nabi s.a.w. sampai mengadap ALLAH SWT, maka di sini
berlaku sedikit khilaf, yakni antara Ibn Abbas
radiallahuanhuma dengan Aishah radiallahuanha. Iaitu
berhubung persoalan, adakah Nabi s.a.w. melihat
ALLAH?...Disini berlaku khilaf. Kata Ibn Abbas r.a., Rasulullah
s.a.w. melihat ALLAH....Manakala kata Aishah
r.ha pula, Rasulullah s.a.w. hanya mengadap
ALLAH, tetapi tidak melihat ALLAH....Jadi, bila
berlaku sedikit khilaf seperti ini, apa yang perlu kita
buat ialah jangan dok bertekak sapa yang betul. Kita
perlu ingat bahwa mereka berdua adalah sahabat dan
sahabiyah yang ada kekurangan kerana mereka bukan rasul,
maka oleh sebab itulah juga mereka bukan maksum. Tapi apa
yang penting yang kita nak bagitau ialah Nabi s.a.w.
mengadap ALLAH; habih cerita. Sebab memang confirm Nabi
s.a.w. mengadap ALLAH. Jangan kita hanya pandai dok
bertekak di kedai kopi "nampak atau tak
nampak", tapi sembahyang tak buat...Yang ni yang
tak berapa berkenan. Kemudian bila Nabi
s.a.w. sampai melepasi kawasan Istawa, maka Nabi s.a.w.
melihat akan kebesaran ALLAH SWT. Maka di situlah
terpancarnya daripada mulut Nabi s.a.w. , At
tahiya tulmubaroka......tu lillah. Yang
bermaksud, Segala kehormatan, kelimpahan,
kebahagiaan dan kebaikan adalah untuk ALLAH."...Terus
saja Nabi s.a.w. membacakan kalimah ini apabila melihat
Keagungan dan Kebesaran ALLAH. Lalu ALLAH menjawab, Assalamu
`alaika........wabarokatuh.. Yang bermaksud, "Kesejahteraan,
rahmat ALLAH, dan barakahnya tetap kepada mu wahai Nabi.....Dan
Nabi s.a.w. balas balik, Assalamu
`alaina.......hissolihin.. Yang bermaksud, Kesejahteraan
juga semoga tetap ke atas kami dan hamba-hamba ALLAH yang
soleh-soleh....Inilah dia bacaan tahiyyat dalam
sembahyang yang kita berulang-ulang kali baca tanpa jemu
itu. Dimanakah sejarah berlakunya bacaan tahiyyat ini
tuan-tuan?....Ia berlaku di kawasan atas daripada
Sidratil Muntaha. Sebab itu, mana mungkin kita boleh buat
lebih kurang saja dengan sembahyang ni. Yang ianya
diambil sendiri oleh Nabi s.a.w. dari suatu tempat yang
begitu tinggi sekali kemuliaannya, iaitulah di sisi ALLAH
SWT; bukannya melalui Jibril turun menyampaikan wahyu.
Kemudian terpaksa pula Nabi s.a.w. melalui berbagai-bagai
peraturanNya, seperti pada mulanya difardhukan 50 waktu
untuk umat Muhammad s.a.w., tapi kemudian akhirnya
dikurangkan menjadi 5 waktu sahaja. Dimana 5 waktu itu
pun diberi pahala seperti 50 waktu yang asal. Disini
berlaku sedikit perbahasan diantara ulama`; iaitu mengapa
ALLAH TA`ALA tak bagi terus 5 waktu pada Nabi s.a.w.
ketika itu?...Takkan ALLAH SWT yang Maha Mengetahui itu,
tak tahu bahwa Nabi s.a.w. akan berulang alik 9x untuk
bertemu denganNya?...Takkan Dia tak tahu yang Nabi s.a.w.
akan bertemu dengan Nabi Musa a.s. di langit yang keenam,
yang mana atas nasihat Nabi Musa itulah membuatkan Nabi
s.a.w. terpaksa berulang sebanyak 9x?...Jadi, apa perlu
Nabi s.a.w. 9x turun naik pergi bertemu dengan ALLAH
SWT?....Lalu apabila berlaku perbahasan diantara
ulama`mengenai hal ini, maka akhirnya mereka mendapat
jawapan bahwa inilah sebenarnya tarbiyah daripada ALLAH
SWT. Yakni sebagai suatu tanda bahwa hubungan kita dengan
ALLAH, jangan putus. Kalau berlaku saja apa-apa masalah
seperti masalah keluarga, masyarakat ataupun negara
sekalipun; prioritinya ialah mengadu pada ALLAH SWT dulu,
seperti buat sembahyang hajat apa semua. Kemudian baru
kita ikhtiar cara manusia. Sebab itu, kita jangan
sekali-kali memperlekeh dan mempersenda-senda sembahyang
hajat maupun qiamullail. Kerana kita pernah dengar akan
suara-suara biadap yang mengatakan bahwa qiamullail
inilah yang boleh merosakkan pelajaran. Sebab kononnya
bila student berqiamullail, berkemungkinan mereka akan
fail exam kerana pening kepala tidur tak cukup. Inilah
dia contoh otak sekular yang bertaburan di atas bumi
Malaysia hari ini. Jadikanlah ini sebagai peringatan
kepada kita yang bergelar pejuang-pejuang agama ALLAH,
iaitu jangan sekali-kali kita memperlekeh sembahyang
kerana ia merupakan ibadah yang paling besar di sisi
ALLAH SWT. Kerana amalan lain diturunkan melalui wahyu,
tetapi amalan sembahyang dijemput khas Nabi s.a.w. untuk
naik mengambilnya dengan menembusi 7 lapisan langit
termasuk melepasi Sidratil Muntaha sehinggalah sampai ke
Istawa`, dan akhirnya mengadap ALLAH SWT. Pentingnya amalan
sembahyang ini, sehinggakan terdapat 2 pendapat ulama`
tentang orang Islam yang meninggalkan sembahyang.
Contohnya, seperti sewaktu seseorang itu belum mendapat
hidayah lagi. Iaitu masa tengah dok hangat heavy metal
dulu. Jenis simpan rambut punya la panjang sampai ke
tengah belakang nu. Pakai seluaq jeans ni kira sampai tak
nampak rupa seluaq dah, punya la koyak rabak. Jenis yang
keluar masuk panggung wayang ni. Tak reti nak pi
kuliyyah-kuliyyah di masjid macam sekarang ni. Tapi
tiba-tiba sekarang ni, ALLAH SWT campakkan hidayah
kepadanya; jadi nak buat macamana sekarang?...Macamana
dengan waktu-waktu sembahyang yang ditinggalkannya
sewaktu rock n roll dulu??...Disini ada 2 pendapat ulama`
mengenainya : 1) pandangan pertama
adalah agak keras sebab ulama` sebut HARAM bagi orang
seperti ini untuk buat semua sembahyang sunat. Maknanya
segala qobliyah, ba`diyah, tarawih apa semua ni adalah
haram, kecuali dia kena habiskan sembahyang qado nya
terlebih dahulu. 2) pandangan daripada
Imamul Syafie, yang mengatakan bahwa, Qado lah
dan sembahyang sunatlah....Yang ni yang
kebanyakan daripada kita ambik sebab ia lembut sikit.
Jadi, bolehlah kita buat segala qobliyah, ba`diyah,
dhuha, tarawih, dan disamping itu jangan sekali-kali
melupai sembahyang qado. Kalau kita tak ingat berapa
banyak yang perlu diqadokan (maklumlah 10 tahun tak
sembahyang sebab sibuk dengan dunia metalnya), maka
buatlah setakat mana yang mampu. Kalau kita rasa tak
habih lagi, maka teruskanlah. Ataupun memang kita dok
buat sehingga dah habih di sisi ALLAH, tapi kita tak tau
lalu dok terus lakukan; takpa aih, boleh pahala juga tu.
Apa salahnya?...Janji mau buat, jangan tak buat. Inilah
dia hukum dalam perkara meninggalkan
sembahyang...nauzubillah...minta dilindungi ALLAH sebab
sembahyang ni memang tak boleh ditinggalkan sama sekali,
walaupun dalam keadaan sakit ataupun bermusafir
sekalipun, sembahyang mesti kita dirikan juga. Dan sembahyang juga
hendaklah dijadikan sebagai asas pendidikan kepada
kanak-kanak, sepertimana sabda Nabi s.a.w. yang
bermaksud, Perintahkanlah anak kamu
bersembahyang ketika usianya 7 tahun. Kalau mereka tak
sembahyang juga ketika berumur 10 tahun, maka pukullah
mereka....Nabi s.a.w. bagi lesen suruh kita
pukul, tapi bukan yang menyakitkan. Ia hanya sekadar
untuk memberi pengajaran kepada anak kita itu bahwa
sembahyang ini merupakan pendidikan asas yang paling
utama sekali. Dan apa yang paling
penting dalam bab sembahyang ni ialah dia boleh sampai ke
tahap mencegah kemungkaran. Sepertimana yang pernah
dikatakan oleh Abu Hurairah r.a. (yang ni bukan hadith), Barang
siapa yang sembahyang tapi tidak ia cegah akan kejahatan
(yakni tidak buat amal makruf nahi mungkar), maka dia
akan semakin jauh semakin jauh semakin jauh daripada
ALLAH (yakni bukan semakin dekat)....Jenis ni,
hangpa nak melantak harta riba ka, hangpa nak
mentahkedarah arak berapa banyak tong ka, hangpa nak
berjudi sampai ke pagi ka, orang buat kezoliman kepada
para reformis ka; dia tak peduli. Yang hanya dia kira
ialah sembahyang dia sahaja. Dia tak kisah dah dengan
hal-hal persekitaran dia; janji ada masjid boleh dia
sembahyang, kira okay la tu. Dia tak peduli dah untuk
mencegah kemungkaran. Golongan macam ni la ni banyak
tuan-tuan. Nampak aje pakai serban panjang dahi hitam,
tapi apa yellow pun tak tau. Jenis yang tak mengaji ni
payah, sebab bila kita mendedahkan kejahatan seseorang,
dia pi kata pula kita mengumpat, "Ya Sheikh, anta
sudah kata sama orang. "...Memanglah ALLAH tak
suka orang mengumpat, sebab dia masuk dalam dosa yang
agak besar. Mengikut hukum, kalau kita menceritakan
keburukan si A kepada B, tapi cerita itu tak sampai
kepada A; maka cukup untuk kita bertaubat. Tapi kalau
cerita itu sampai kepada A dan A tahu kita umpat dia,
maka apa yang perlu kita buat ialah bertaubat dan perlu
pi minta maaf kepada A. Tetapi barang diingat bahwa ada
juga umpat yang dibolehkan (kalau nak bahas, jadi cerita
panjang pula nanti), yakni mengenai orang yang jelas akan
kejahatannya serta berbangga pula dengan kefasikannya.
Sehingga kita boleh sebut nama dia supaya orang jangan
ikut dia. Maka kita sudah mengumpat ketika itu, tapi
mengumpat seperti itu menjadi wajib pula ke atas kita.
Dalam ertikata lain, boleh pahala pula kat kita sebab
untuk cegah kemungkaran. Sebab itu, saya selalu sarankan
supaya kita pi mengaji. Jangan serban saja besaq tapi tak
mengaji. Lalu bila sembahyang
datang, maka ALLAH kata, Engkau sahaja tidak
cukup....Kemudian kata Nabi s.a.w., Mari
pula sedeqah.... Jadi, bila tidak memadai
dengan sembahyang, maka sedeqah pula datang tolong
support. Lalu kata sedeqah, Wahai ALLAH! akulah
sedeqah....Sedeqah ini sebenarnya cukup luas
pengertiannya tuan-tuan. Antara maksud sedeqah ialah
membantu dengan harta benda seperti yang kita sedia
maklum. Begitu juga apabila kita membantu dengan mengguna
tulang 4 kerat kita, seperti tolong mengangkat barang
kawan sewaktu dia nak pindah, itu pun sedeqah juga. Kamu
melemparkan senyuman pun dikira sedeqah juga. Cumanya
jangan senyum sorang-sorang, takut nanti orang hantar pi
Tanjung Rambutan pula. Kemudian bila suami mencampuri
isterinya secara halal, bermakna suami isteri itu saling
bersedeqah diantara mereka. Ini Rasulullah s.a.w. yang
sebut. Kemudian dengan kita bertasbih, bertahmid,
bertahlil dan bertakbir juga adalah merupakan
amalan-amalan sedeqah belaka semua tu. Inilah luasnya
pengertian sedeqah, jangan kita letak sedeqah ni hanya
bila bagi duit sahaja, Sebab itu, sedeqah ini akan datang
membela kita. Lalu kata ALLAH kepada
sedeqah, Tujuan engkau baik, tapi engkau sahaja
tak cukup....Kemudian datang pula puasanya
untuk membela. Sebab itu, bagi kita orang yang beriman,
bila masuk saja bulan Rejab, kita rasa seronok tak
terkira. Sebab bulan Rejab itu adalah "Baabun
Ramadhan", yakni pintu kepada Ramadhan. Bila
masuk aje Rejab, itu tandanya Ramadhan semakin dekat
semakin dekat, lalu kita pun tak sabar dah. Kemudian bila
habis Rejab, masuk pula Syaaban. Bila masuk Syaaban, kita
digalak perbanyakkan puasa sunat, sebab pernah dilaporkan
oleh Saiyyidatina Aishah, Tidak ada bulan yang
Nabi s.a.w. paling banyak puasa sunat kecuali Syaaban....Sebab
itu, bila masuk saja bulan Syaaban, kita kena banyak
puasa sunat. Nak selang sehari ka, nak buat Ithnin Khamis
ka, buatlah; janji kita mau buat lebih sedikit dalam
bulan Syaaban sebab itulah sunnah Nabi s.a.w.. Sebenarnya, puasa sunat
dalam bulan Rejab/Syaaban ni hanyalah latihan sahaja
sebelum menjelangnya Ramadhan. Bayangkan tuan-tuan, orang
yang tak pernah puasa sunat, tiba-tiba datangnya
Ramadhan; tuan-tuan boleh bayang tak dia punya panik
lagumana?...Puasa Ithnin/Khamis tak pernah, 10 Muharram
tak pernah, 3 hari setiap bulan hari-hari putih (13/14/15
haribulan Islam) tobat tak pernah buat; tiba-tiba masuk
Ramadhan, tuan-tuan boleh bayang tak lagumana dia punya
pening?...Dok tengok rokok eh! eh! eh! eh! bunyi pun.
Sebab itu, Nabi s.a.w. suruh kita latih dengan puasa
sunat. Tapi kata ALLAH kepada
puasa, Bagus dah kamu datang, tapi kamu sahaja
tak cukup....Maka selepas itu kata Nabi s.a.w.,
Tiba-tiba datanglah Islam....Ugama
Islam tu sendiri datang kepada ALLAH, tuan-tuan. Inilah
yang dikatakan ghoibiyat, yakni benda tak nampak tapi dia
berlaku. Bila ugama Islam tu datang, dia kata, Engkaulah
as-Salam, dan akulah Islam....Bagi ALLAH itu
ada nama-nama yang baik, maka kamu berdoalah, menyerulah
dan memintalah dengan menggunakan namaNya. Antara salah
satu nama ALLAH adalah as-Salam. Dari as-Salam inilah
yang selalu kita sebut ketika memberi salam waktu bertemu
sesama orang Islam, yakni Assalamu`alaikum warahmatullah.
Sebab itu, kita kena perati tengok dan buat teguran
kepada budak-budak yang suka buat main-main dengan ucapan
salam ni. Kita kena pesan dan mendidik mereka, sebab
kadang-kadang kita dengar mereka dok main-main kata, Assalamu`alaikum....Kawan
dia jawab,"Kum apa?...Dia jawab, Combat....Kemudian,
Bat apa?...Dia jawab, Batman...Man
apa?
Mentol....Tol apa?....Tolol....Jaga
tuan-tuan. Bila kita dengar budak-budak dok main-main
lagu ni, kita kena tegur depa. Sebab perkataan as-Salam
dalam ucapan salam ni adalah nama ALLAH, jadi dia bukan
boleh buat main-main. As-salam adalah nama ALLAH yang
bermakna keamanan dan kesejahteraan. Sebab itulah di
Masjidil Haram di Kota Mekah, pintu yang paling utama
ialah Baabun Salam. Walaupun ada pintu King Abdulaziz,
ada baabun Syaibah, ada baabun Ali, ada baabun Umar dan
bermacam-macam jenis pintu lagi; tapi selalunya jemaah
kita yang pergi umrah/haji, pada hari pertama mereka akan
dibawa masuk melalui Baabun Salam. Kita masuk melalui
Baabun Salam (pintu keamanan) kerana di situ jugalah Nabi
s.a.w. masuk ketika baginda menunaikan haji/umrahnya.
Melalui Baabun Salam inilah juga kita akan lalu ke
kawasan Mas`a (kawasan orang sedang saei). Dan sebelum
masuk tu, kita akan berdoa, Allahumma
antassalam, waminkassalam......Tapi sebab yang
paling penting kita masuk melalui Baabun Salam itu ialah
sebab Nabi kita masuk. Yang ni yang perlu kita faham.
Bukan saja-saja seronok punya cerita ni. Contohnya, macam
kita suka makan timun, tembikai, daging kambing dan keju
umpamanya. Kita suka tu pasai apa?...Kita suka sebab Nabi
s.a.w. suka. Bukannya pasai sedap. Kita suka makan timun
sebab Rasulullah suka makan timun. Ataupun kita suka
makan kambing sebab Nabi kita Rasulullah suka makan
kambing. Kita ikut bukan kerana sedapnya makanan itu,
tapi kita ikut makan sebab Nabi kita makan. Inilah
ceritanya bagaimana nak ikut sunnah. Sedap apa timun tu
tuan-tuan; bukan manis apa pun. Dengan payau dan
kadang-kadang pahit pula tu. Tapi pasai Rasulullah makan,
kita pun gagah pi makan juga. Inilah sunnah di sudut
pemakanan...Jadi samalah juga dengan kita masuk melalui
Baabun Salam itu kerana Nabi s.a.w. kita masuk. Bukan
pasai melalui pintu tu kita boleh terus ke pintu Ka`abah;
bukan lagu tu. Tapi pasai Muhammad rasul aku masuk, maka
aku pun masuk. Kelakuan sebeginilah yang telah dilakukan
oleh Saiyyidina Umar al-Khatab ketika mana dia mencium
Hajar Aswad. Dia bercakap dengan batu tu, Hoi
batu hitam! aku cium hang bukan pasai nama hang batu
hitam. Tapi aku cium pasai aku nampak Nabi aku cium.
Engkau hanyalah batu....Saiyyidina Umar r.a.
menilai Hajar Aswad dari sudut kelakuan Nabi s.a.w..
Inilah dia sunnah. Maka kata Islam, Antassalam
wa ana Islam....Jadi, yang last sekali siapa
datang tuan-tuan?...Ugama Islam tu sendiri datang membela
kita balik. Sebab itu, mana jalan kita nak buang
perkataan Islam?...Jadi, kita
nasikatkan kepada orang-orang yang ada niat nak buang
perkataan Islam ni, "Yang dah
lepas tu, lepaslah. Janganlah dok buat lagi kerja lagu
tu."...Sebab Islam tu besok
akan datang membela kamu. Dah kalau kamu buang perkataan Islam,
maknanya kamu tak suka Islam, jadi bagaimana Islam nak
datang membela kamu?...Hadith ni bukan Pas saja-saja dok
reka apa ka, tapi hadith ni Nabi s.a.w. yang bagitau. Dan
kitab ini pula diikhtiraf oleh Jabatan Perdana Menteri.
Itu sebablah saya sebut bukan Melayu saja yang selalu
lupa, tapi Mahathir pun selalu lupa juga sebab kitab ini
ada cop daripada Jabatannya sendiri. Ataupun cop saja
ada, tapi baca tak pernah. Lagu tu la kot. Maka bila Islam datang,
ALLAH SWT kata, Pada hari ini, dengan engkaulah
Aku menerima dan dengan engkaulah jua Aku memberi
balasan....Apakah maksudnya ALLAH berkata
begitu?...Maksudnya ialah mai lah sembahyang, mai lah
zakat, mai lah puasa, mai lah amalan apa pun, tapi kalau
aqidah kita bocor, habih!...Kalau aqidah runtuh, maka
kesemua amalan-amalan tadi tidak ada gunanya lagi. Itulah
maksud hadith yang ke 9 ini. Yakni kalau Islam kita tidak
macam Islam Rasulullah s.a.w. ataupun tidak macam Islam
para sahabat r.a., atau dalam lain perkataan, Islam kita
ni jenis baka sahaja, maka akan jadilah sepertimana kata
Nabi s.a.w. dalam hadithnya yang lain, katanya, Pada
akhir zaman nanti, Islam ini akan tinggal pada nama
sahaja....Sekarang ni pun kita boleh lihat
bagaimana emak bapak memberi nama-nama yang cukup hebat
kepada anak-anak mereka. Bukan macam era 60an dan 70an
dulu, nama anak-anak hanya diberi dengan 2 perkataan
sahaja, seperti Abdul Wahab, Mohamad Yusuf, Zulkifli,
umpamanya. Tapi sekarang ni mari pula trend bubuh nama
anak sampai 3 perkataan seperti Ahmad Nizam Syazwan, Mohd
Syafiq Daniel dan macam-macam lagi yang memang
hebat-hebat belaka. Walaupun kita dengar cantik-cantik
belaka nama orang-orang Islam mutakhir ini, tapi Nabi
s.a.w. kata, ...tinggai nama saja la....Kerana
Islam tidak dipraktik lagi dah. Sebab itu, Nabi s.a.w.
kata dalam satu lagi hadithnya yang lain, Islam
akan terongkai satu demi satu daripada ikatannya.
Mula-mula yang terungkai ialah al-Hukmuh yakni
hukum....dan yang paling pengabih sekali terungkai ialah
as-Solah yakni sembahyang....Sekarang pun kita
boleh tengok, orang dah tak ambil peduli lagi dah dengan
sembahyang. Inilah dia hasil akibat daripada manusia yang
tidak faham akan Islam yang sebenarnya, yakni Islam yang
diajar oleh Nabi s.a.w.. Kita tak mau Islam baka;
yang ni tak aci. Yang kita mahu ialah Islam macam Islam
Rasulullah s.a.w. atau macam para sahabat r.a., yakni
sentiasa berkorban untuk agama ALLAH. Dalam ertikata
lainnya ialah kita sanggup lakukan apa saja demi kerana
Islam. Walaupun kita tak berperang lagumana sahabat r.a.
sehingga ada yang terkoyak isi perut dan ada yang sampai
capik sebelah kaki (Abdul Rahaman bin Auf) kerana
mempertahankan Islam, dan Nabi s.a.w. pula sampai pecah pipi dan gigi gerahamnya
dalam Perang Uhud kerana mempertahankan Islam; tapi kita
juga jangan ketinggalan untuk menjadi golongan yang
kerana ALLAH, kita sanggup melakukan segala-galanya. Yang
ni kena ada dalam diri kita masing-masing. Kalau tidak
ada kerana kita hanyalah Islam baka, maka di akhirat
kelak, Islam tidak akan dapat membela kita. Sebab itulah kita kena
hayati elok-elok akan hadith ke 9 ini kerana dengan Islam
inilah ALLAH akan menerima dan memberi balasan daripada
amalan kita nanti. Maknanya, Islam lah yang akan menjadi "Penentu"
bagi segala-galanya. Sebab itu, semua pihak tak kiralah
fahaman apa pun, asalkan dia mengucap 2 kalimah syahadah,
maka dia mesti bertanggung-jawab untuk membela Islam.
Kalau kita yang mengucap 2 kalimah syahadah, tapi dalam
masa yang sama kitalah yang menjadi penghancur Islam,
maka tunggulah sehingga ALLAH mendatangkan akan
keputusanNya. Orang-orang zaman dahulu hancur adalah
kerana mereka melawan Islam. Mereka lawan Nabi bermakna
mereka lawan Islam, sebab semua para Nabi adalah pembawa
ugama Islam. Jadi, kita kena ambil ikhtibar daripada
kehancuran orang-orang sebelum daripada kita itu. Kesimpulannya: Hadith ke 9 ini mengajar
kita bahwa setiap amalan yang kita buat akan tampil
menjadi pembela. Amalan yang mana satu akan membela
kita?...Iaitulah amalan yang lepas 7 petala langit dan
selamat bertemu ALLAH. Ada amalan yang sangkut di langit
1, di langit 2 atau di langit 3 adalah kerana syirik,
riak, hasad dan semua sifat yang tidak baik. Sebab itu,
kita kena jaga segala amalan kita supaya bersih dan
ikhlas, yakni Lillahi Ta`ala. Apa saja yang kita buat,
prioritinya adalah ALLAH dulu. Dan untuk mendapat hati
yang ikhlas, Imam Ghazali kata bahwa satu saja amalan
yang boleh mengajar kita untuk jadi orang ikhlas,
iaitulah Qiamullail. Maknanya, siapa yang bangun
sembahyang malam, maka dia sedang mengajar membina
dirinya untuk menjadi ikhlas. Sebab dia bangun
tengah-tengah malam tu, siapa pun tak tahu melainkan
ALLAH sahaja yang tahu. Sebab itu amalan tahajjud kata
Imam Ghazali adalah amalan yang boleh membawa kita
menjadi insan yang ikhlas kepada ALLAH SWT. Dan ALLAH tak
suruh kecuali kita mengikhlaskan diri kerana ugamaNya. ALLAHU TA`ALA `ALAM. |
Bersambung
Kembali Ke Muka Hadapan